Pre začiatočníkov, priznajme si poznanie, že každý z nás býva v oblasti presvedčení a hodnôt. Vidíme svet určitým spôsobom, a to pohľad na svet definuje svoje miesto v rámci zložitosť ľudskej spoločnosti. Sme koexistovať s ostatnými, ktorí zdieľajú náš pohľad na svet a polohy, ale zvyšok existovať ako outsideri. Delíme náš svet medzi rôzne úrovne " nás " a ". nich "
Zasvätenci majú dlhú históriu veriť čokoľvek a všetko, čo o " je, " dokonca robiť outsider obetného baránka, keď to bude potrebné. Ako kresťanská teológia všeobecne zameriava na dichotómiu neba a pekla, pozícia outsidera na strane démonických nadprirodzených síl bola vždy obľúbenou taktikou.
A tak sme videli likes urážky na cti krvi v 12. storočia a za, kedy kresťania obvinil Židov z použitia krvi z unesených kresťanských detí v ich rituálov. 1.475 Simon Trenta krvný urážka na cti dokonca videl celú židovskú komunitu mučení a 15 mužov vykonané nad smrťou 2-ročný v talianskom Trente. Anti-semitský násilia a morálne panika šíri po celej Európe v jeho brázde.
Zvážte čarodejníctva prenasledovanie 15. storočia, v ktorom Európania mučený a popravený nevinné Európanov po desiatkach tisíc v mene lisovanie OUT hrozba čarodejníc zapojených do fyzického kongresu s démonmi [Zdroj: Laden]. Z vyššie uvedeného Woodcut ukazuje, že bol tiež vlastné riziko pre deti. Aj keď, v tmavo irónie, aj deti boli súdení a popravení za čarodejníctvo.
Aby bolo jasno, Židia a údajní čarodejnice nemal rituálne zavraždil deti, ale tieto morálne spanikári a písomné účty, ktoré kvitli od nich, pomáhali pri vytváraní Trope tajnostkárske, detské-vraždiť outsidera pre budúce generácie
Tieto pojmy ako čierne omše. - satanské výsmechu kresťanskej omše - a aproximácie čarodejníc a démonov na čarodejnice Sabbat vynoril z skrútené predstavivosti prenasledovateľov a mučenia odvodených priznania obžalovaného. Tieto dva koncepty, spolu s existujúcimi tradíciami rituálnej mágie, stal sa prelínajú v priebehu 19. storočia ako francúzsky romantický umelcov a autorov fascinovaný s čarodejníctva a satanizmu [zdroj: Jenkins].
A tak tým, že 1920, pojem historických diabol-uctievanie kultov našiel korene v západnej kultúre. Ale už také kulty vymreli, alebo sa im pretrvávajú v nejakej utajenej stave? Len sme potrebovali ďalšie
