nediktínsky mních a na historika zo St. Albans, napísal v zázname jeho Chronica 1057, že " grófka Godiva " požiadal Leofric zrušiť pomerne značný dane požadoval občanov Coventry. Leofric povedal, že nie, ale Godiva pretrvávali až on sa vzdal - takmer. Sľúbil zrušiť daň, ak Godiva by jazdiť nahý na jej koňa prostredníctvom trhu a späť. Godiva neuhol na podnet; ona jednoducho zaistiť, aby mala súhlas Leofric na dokončenie úlohy. Potom sa vyzliekol, vypustil svoje dlhé vlasy a zariadil si ju cez telo zakryť. S vlasy ako závoj, keď prechádzali mestom a späť, bez toho by bol videný. Keď sa vrátila domov, Leofric dodržal svoj sľub a podpísal chartu, čím sa uvoľní občanmi Coventry dane [zdroj: Roger Wendover].
pietneho šľachtičná riskovať svoju povesť chrániť občanov mestským prispieva k silný príbeh. Škoda, že to nie je pravda. Na ďalšej stránke, budeme sa bližšie pozrieť na príbeh a uvidíte, prečo historici zľavnené ju
vlasy, kone a Legend :. Godiva to Ride
Po dobytí Anglicka Normanmi, spisovatelia snažili zaznamenávať tradíciu a históriu Anglicka. Ich cieľom Zdalo sa, že kvantita nad kvalitou - správnosť mnoho z týchto účtov je diskutabilné, a Lady Godiva príbeh je jedným št príkladom pseudo-historické priadzu, ktorá bola znovu a znovu tkané po stáročia
Ako sme sa dozvedeli, Roger Wendover je pripočítaný s prvou inštancie Godiva legendy. Jeho kláštor bol takmer výhradne založený Godgifu. Roger môže sa snažia oslavovať štedrý mecenáš: Vo svojom účte, grófka Godiva je neomylne zbožný (Leofric je nevôľou spravodlivý na konci). Matthew Paris šiel na nej maľovať ešte farebne v Flores Historarium, keď sa mu podarilo Rogera na konci 13. storočia. Ich verzie boli dosť podobné, aj keď v Paríži vzal viac slobody s zhmotňovať postavy. V 14. storočí, iní historici dodal, že jazda došlo v dopoludňajších hodinách, a že obyvatelia mesta aj naďalej platiť dane na koňoch
Ale v 16. storočí, Grafton je ". Chronicle " pridal nový twist na príbehu. On citoval Gaufride ako jeho zdroj - ale nikto nie je istý, kto bol Gaufride. Scholastically povedané, toto robí Grafton verzia ešte slabá, ale to sa ukázalo oveľa zábavnejšie (neskôr, by to inšpirovať nespočet básne a balady o Godiva). Podľa Grafton, že obyvatelia mesta bolo nariadené zostať vnútri, zatiaľ čo Godiva išli cez mesto. Jeden muž nemohol odolať plížiť nahliadnuť, ako sa spracovávajú po uliciach. Keď nahliadol oknom do dole na ulici, božskú silou zasiahol ud
Page
[1] [2] [3] [4] 
