Pôvodne kresťania dodržiavať Všetkých svätých na 13. mája, ale v ôsmom storočí pápež Gregor III presunul to na 1. novembra . Oficiálne, kostol vybral tento nový termín na označenie pápežský venovanie kostola na počesť svätej. Ale mnohí historici veria cirkev naozaj presunul na dodržiavanie, ktoré zodpovedá Samhain a ďalšími pohanský jesenných festivaloch.
Katolícka cirkev mala dlhodobo politiku zahŕňajúce non-kresťanskej tradície do svojich prázdnin s cieľom uviesť ľudí do katolícku vieru. Toto zahŕňalo presunutie dáta kresťanských sviatkov tým zavedených nekresťanských príležitostiach. Mnoho historikov verí, napríklad, že cirkev nastaviť vianočný 25. decembra tak, aby zodpovedalo s pohanskými zimný slnovrat festivaloch.
V každom prípade, keď sviatok Všetkých svätých sa sťahoval do 1. novembra, cirkev predsa začínali začleniť Samhain tradície do svätyne denné aktivity. To pomohlo priniesť potomkami starovekých Keltov do kresťanstva, ale to predstavuje určité problémy pre cirkev. Veľa z tradície Samhainu so stredom na nadprirodzené a duchovným svetom, nápady, ktoré nemajú moc miesta v kresťanstve. Uznávajúc svätca, ktorí boli z definície zosnulého, krytý veľa z rovnakého dôvodu, ale konvertiti stále fascinovaný myšlienkou svojho známeho mŕtvych vracia do sveta živých.
Aj cez určité výhrady v kostole Mnoho nadprirodzené nápady pokračoval v deň Eve slávnostiach Všetkých svätých, takže príležitosti pozoruhodnú kombináciu kresťana a pohanské viery. Na konci 10. storočia, kostol snažil dať tieto tradície trochu viac smer vytvorením Dušičky deň, príležitosť, aby uznali všetky Christian mŕtvi.
Dušičky deň, pozorovať na 2. novembra, je oslavovaný s masy a slávnosti na počesť mŕtvych. Živá modlite sa za kresťanov, ktorí sú v očistci, stáť v posmrtnom živote, kde sa duše čistí ako prikročí k nebu. Duše v očistci, ktorí sú členmi cirkvi rovnako ako obývacia kresťanmi, musí trpieť tak, aby mohli byť očistená od svojich hriechov. Skrze modlitbu a dobré skutky, žijú členovia Cirkvi môžu pomôcť svojej zosnulej priateľov a rodinu.
Po jeho úvode, tento sviatok urobil záujem ukojiť mnoho katolíkov "v smrti a nadprirodzeno. Al