Haitský Voodoo
V amerických kolóniách, africký Voodoo stalo to, čo je známe ako haitský Voodoo dnes. V roku 1492 Krištof Kolumbus pristál na ostrove je známe, že jeho pôvodných Taino obyvateľov i návštevníkov mesta Ayite alebo ". Krajina hôr " Columbus re-pomenoval tento ostrov Hispaniola, alebo " Malá Španielsko &Quote .; Kolonisti dorazili, stavebné plantáže, ktoré sa stali bohaté zdroje plodín, ako je cukor, káva a indigo. Ak chcete, aby sa tieto plantáže ziskový, kolonisti spoliehal sa ťažko na otrockej práci. Nakoniec, Hispaniola sa stal krajiny známe ako Haiti a Dominikánskej republiky.
Mnoho otrokov priniesol k Hispaniola zo severnej a strednej Afrike v šestnásty k osemnástym storočím praktizuje voodoo. Ale otrok kód kolónie vyžadovala všetky otrokmi, aby bol pokrstený ako kresťania. Toto nútilo prevod mal veľký vplyv voodoo. Vzhľadom k tomu, otroci nemohli pozorovať ich náboženstvo otvorene, oni si požičiavali mnoho prvkov od katolicizmu na ochranu ich vlastnej duchovnej praxi. Tento proces, známy ako syncretization, silne ovplyvňoval voodoo na Haiti:
. V mnohých prípadoch je loa
's role odráža, že zodpovedajúceho svätca. Napríklad, Saint Peter drží kľúče od kráľovstva nebeského a odpovedá na Loa
Papa Legba, ktorý je duchovným svete je gatekeeper.
. Napríklad oslava pre rodinu liehovín volali Gedes, ktorí sú personifikáciou mŕtvych predkov, sa uskutoční na dušičky a deň Všetky Soul.
Niekoľko ďalších vplyvov ovplyvnila voodoo tiež, vrátane tradícií miestne kmene Taino.
Výsledná podoba Voodoo je creolized náboženstva, zložený z vplyvov z mnohých iných náboženstiev. Ale aj cez tieto dodatky, haitský Voodoo silne podobá africké voodoo. Kňažky, známy ako Mambova
, a kňazi, známy ako houngans
, vykonávať bohoslužby a poskytujú tradičné ľudové lieky. Ľudia, ktorí chcú, aby sa stal Mambova
alebo