História
Umelecké pravdepodobne začal ako forma komunikácie alebo evidencie. Archeológovia a antropológovia sa domnievajú, že včasné jaskynné maľby nájdené na celom svete sú záznamy kmeňových hony alebo lovu, pretože šírenie opakovaných postáv zvierat. Neskôr sa tieto čísla zrejme vzal na symbolický význam. Rovnako ako vy alebo ja Možno zistíte, že príjemné veci sa diali na sebe zakaždým, keď sme určitú košeľu, a vziať do myslenia tričku ako " šťastie, " tak príliš skoro, ľudia môžu mať spojené zvieratá, rastliny a ľudí s dobrým a zlým osudom, sezónne zmeny, ako sú povodne alebo sneh, úspešného lovu a ďalších vecí dôležitých pre lovu a zhromaždenie životný štýl. Takže nakoniec, vidíme artefaktov bola zistená a ktoré ukazujú pokus o viac než len vedenie evidencie - vyrezávané postavy žien, napríklad, alebo malé zvieracie figúrky. Dokonca aj úžitkové predmety, ako sú nože a šípok začnú ukázať niektoré pokusy o remeselnej v komplikovanom spôsobe okraje boli rozštiepa a pernatej do bodu. Z toho vyplýva, že čoskoro remeselníci začal zaujímať nielen v užitočnosti položky, ale aj v jeho vzhľade.
Tento trend pokračoval po celú dobu mnohých starovekých civilizácií, a bezpochyby obrazy dávnych egyptských prípadov múmie, gréckych sôch, byzantskej mozaiky a budhistické reliéfy skok na myseľ, keď si myslíme, že o staroveké umenie. Veľa čoskoro umenia bol náboženský, snáď preto, že náboženstvo za predpokladu, index ľahko odkazuje symbolov, ktoré by mohli byť masovo vyrábaný - možno preto, že v týchto počiatočných fázach, keď veľa umenia bolo hlavne symbolické, náboženstvo bolo jednoduchšie, než akékoľvek iné tému
.
Či už je dôvod akýkoľvek, v mnohých kultúrach vidíme rast svetského umenia sa zhodoval s rastom nového druhu umenia, jeden ktorý sa zameriava na ľudí a každodenných udalostí, skôr ako idealizované duchovnej a mýtické postavy. Portréty, klasické busty, a pamätníky začať robiť ich vzhľad. Samozrejme, že v mnohých prípadoch, tam bol ešte prekrývajú medzi svetskými a náboženskými témami - takže pravítka kráľovstve bol tesaný oblečení ako Zeus alebo Poseidon, alebo indické reliéfy žien vyzerajú veľmi podobne ako indické reliéfy bohyňou. Tento trend pokračoval až do konca devätnásteho storočia, v skutočnosti, keď ľudia ešte maľovanie biblické alebo mytologické výjavy so skutočnými ľuďmi, ako predmety obrazov.
Spoločne s sekulárnej umením prišiel vývoj dekoratívne umenia, ktorý sa môže pohybovať od