Získavanie vedomostí
/ Knowledge Discovery >> Získavanie vedomostí >> zábava >> filmy >> pamätné filmy >>

Ako Frankensteinovo monštier Works

osadnutosť starovekých Grékov a Číňanov, automaty boli stroje navrhnuté tak, aby napodobniť obývacia telo. Neboli inteligentný v žiadnom zmysle slova, ale stále slúžil ako predchodca moderných výpočtových robotov.

Účty automatov siahajú až do štvrtého storočia pred naším letopočtom, kedy grécky básnik Pindara písal animovaných sôch na ulice Rhodos a Archytas Tarentum údajne vybudoval samohybný mechanický vták [zdroj: Babich]. V priebehu doby, bezpočet inžinieri a vynálezcovia aplikovať ich intelekt na mechanickú, pneumatické, hydraulické a elektrické mimikry biologického života. Ich pokusy sa pohybovala od Leonarda da Vinciho 15. storočia robotické rytiera, ktorého cieľom je chodiť a sedieť, aby Jacques de Vaucanson v 18. trávením storočia, kačice, ktorý údajne chválil ako motorizované žuvanie schopnosti a mechanické zvierač napodobniť kalenie.

Oba da Vinciho rytier a Vaucanson je kačica demonštrovať hlboký záujem svojich tvorcov v biomechanike. Da Vinci bol fascinovaný ľudskou svaloviny a venoval dlhé hodiny na štúdium mŕtvol. Pre Vaucanson je časť, jeho fascinácia trávenie a vylučovanie, môže pochádzali z jeho vlastných problémových útrob [zdroj: Wood].

To všetko mimikry vychádza z snahe pochopiť biologický život. Hľadanie nie je na rozdiel od toho homunkulové-pivovarských alchymistov - a samozrejme, veľké mozgy, ako v 13. storočí sa Albertus Magnus experimentoval s oboma mechanickým automatizácie a alchýmie. Rozdiel, však je, že mechanické úsilie konkrétne výsledky, vyvoláva verejné očarenie a dokonca aj pohoršenie.

Koniec koncov, v prípade, že stroj môže napodobňovať ľudské telo, potom je telo nič ľudského viac než biochemické stroj? A či sme stroje, potom to, čo to znamená byť človekom? Čo, ak vôbec niečo, nás odlišuje od zvierat alebo tancujúcich automaty
Ghost in the Machine

sedemnásteho storočia francúzskeho filozofa Ren é ?; Descartes prehliadnuť prírodu ako primárne mechanické. Vyhol sa Messier, existenciálne komplikácie tohto pohľadu definovaním ľudskú dušu ako nezávislá sila - " duch v stroji, " ako filozofa Descarta a kritik Gilbert Ryle by neskôr popísať.

Ale je tu duch vôbec? Podľa psychologičky Paul Bloom, ľudský pojem duše alebo externé myseľ vyplýva zo skutočnosti, že ľudský mozog nemá povedomie o vlastné fungovanie. Inými slovami, vedomá myseľ existuje vo svojom vlastnom mŕtvom uhle, vytvára ilúziu svojej oddelenosti.

Je to potenciálne volatilné nápad

Page [1] [2] [3] [4] [5] [6]