Ďalšia generácia psychoanalysts spochybnil Freud prácu na libido. Niekoľko zdôraznil bod, ktorý Freud preceňovať biologického vývoja a underemphasized dopad kultúrnych a sociálnych faktorov na sexuálnych postojov a postupov.
Copyright 2002 Sinclair Intimita ústav
alternatívne teóriu o libida
Carl Jung, švajčiarsky psychiater a psychoanalytik, rozišiel sa s Freud výhľadom na libido zamietol myšlienku, že sexuálne zážitky v dojčenskom veku sú hlavnými faktormi pre dospelých citové problémy.
Jung vyvinul alternatívne teóriu libida, že pri pohľade vôľa k životu, skôr než sexuálnu túžbu ako najsilnejšia jednotky. Jung zdôraznil rozdiel medzi introvertný a extroverted osobnostných typov.
Extroversion charakterizuje jednotlivca, ktorých pozornosť je silne zameraný (ale nie výhradne) smerom od seba k ostatným ľuďom a k svetu okolo seba.
extroverti majú tendenciu sa cítiť pohodlne v sociálnych situáciách a majú tendenciu byť spoločenský.
Introversion štítky opačné vlastnosti, vrátane zamerania pozornosti dovnútra k interných procesov a myšlienok. Introverti majú tendenciu byť sebestační, nahrávka, premýšľavý a pomerne nepríjemné vo veľkých sociálnych skupín. Jung používal termín libido označiť mentálnu energiu zodpovedný za vytváranie a udržiavanie introverzii /extroverze ,. Neveril, že jednotlivci boli prísne introvertný alebo extrovertný, ale skôr miešať tieto vlastnosti v rôznom množstve.
Mnoho súčasných psychológov pohľad libido ako základný ľudský potenciál, že zatiaľ čo korene v biológii človeka (napr hormóny), utvára prevažne kultúry a skúseností.
Inými slovami, základné ľudský pohon reprodukovať a potenciálne biologicky založených na odvodzovať potešenie z správanie spojené s fyzickým kontaktom (napr, nervové zakončenia v koži a sliznice) sú uvedené tvar a podobu niečím skúsenosti vyrastajúcich v určitej rodiny v konkrétnej spoločnosti. Ako sexuálne motivácie sú štruktúrované, a cez ktorý pôsobí sexuálne jednotky sú splnené, rovnako ako, či určité správanie sú označené a vyhýbal sa za nevhodné, sú určené predovšetkým tieto sociálne vplyvy.
Copyright 2002 Sinclair Intimacy Institute