Príroda, pestovať a Motive
K dispozícii je vedný odbor s názvom evolučnej biológie, ktorá naznačuje, mnoho, ak nie najviac, naše správanie k nám prichádzajú z našich pravekých predkov. Podľa tohto myšlienkového smeru, dôvod, prečo sme zabiť, je to, že naši predkovia zabil. Zabíjaním, naši predkovia odstránil súpera a zaistil prežitie ich potomkov. Inými slovami, my sme násilný, pretože všetky mierové predkovia pre ľudí bolo zabitých preč tie násilné. My sme zdedili našej prírody z našich predchodcov.
Tento názor nie je v žiadnom prípade univerzálne. Vedci z rôznych odborov kritizovali evolučnej biológie, povesť, že to zjednodušuje ľudské správanie a slúži ako genetický ospravedlnenie pre zlé správanie. Aj keď existuje vedecký konsenzus, že ľudský mozog je produktom evolúcie, existuje priepasť medzi tými, kto si, že naše mozgy sú v režime z doby kamennej, a tými, ktorí hovoria, že mozog je omnoho flexibilnejší ako evolučný biológovia priznať.
Jeden Counterargument do evolučnej biológie hovorí, že naše mysle sú adaptívne a vyvíjať oveľa rýchlejšie, ako evolučnej biológie môžu vysvetliť. Rozdiely v kultúrach po celom svete ukazujú, neexistuje univerzálna ľudská prirodzenosť - životné prostredie a naše adaptácia na to znamená, že každý kultúra má svoj vlastný jedinečný charakter [zdroj: Begley].
Na povrchnej úrovni, zdá sa, rovnako ako vysvetlenie, prečo sme zabíjať scvrkáva na ďalšie prírodné versus živiť argument. Povaha strane naznačuje, že sme zo svojej podstaty násilný druhy, a to by malo prísť ako žiadne prekvapenie, že sme niekedy zabíjajú jeden druhého. Výchovu strana hovorí, že sme adaptívne druhy, a že naše prostredie - vrátane všetkého od rodinnej štruktúry k politickým vplyvom - formovať naše správanie. Pravdou je pravdepodobne, že sme produkt oboch. Ignorovanie jednu sadu vplyvov, ktorá je zameraná na druhej strane chýba príbeh.
Ak máme súčin oboch zdedený vlastnosti a vplyvy na životné prostredie, čo by nám dávajú dôvod zabiť? Mnoho odpovedí sa redukuje na prežitie. V niektorých prípadoch, je to tak jednoduché, ako prístupu k zdrojom. Či už je to konflikt medzi dvoma ľuďmi alebo viacerými národmi, môže byť dôvod, prečo zabiť súvisí so skutočnosťou, že jedna strana chce to, čo druhá strana má. To by mohlo motivovať ľudí, aby zabil, aby sa vzali alebo ochrany týchto zdrojov. Intelektuálne a emocionálne potreba týchto zdrojov je často väčší ako nechuť zabíjať.
Nie všet
