Tento obraz smrtky bol tak významný, že to ešte objavil v náboženských textoch. Najlepším príkladom pochádza z Biblie knihe Zjavenia. V Zjavení 6: 1-8, štyri jazdci sa objaví na scénu v nešťastí signalizujú koniec sveta. Jazdci sú Pestilence, vojna, hladomor a smrť. Zo štyroch, iba Smrť je výslovne menovaný. On ide na bledý kôň, ktorý je často interpretovaný ako bledo zelenej farbe choroby a rozkladu. Vo väčšine zobrazeniach, Smrť je zobrazený ako sám Reaper, čierny plášť rámovanie šklebící sa lebku a kosu držal pripravený na strašné práce pred sebou.
Dnes, smrtka zostáva živnou pôdou pre rozprávači. V ďalšej časti sa pozrieme na niektoré príklady toho, ako sa objaví Reaper v populárnej kultúre.
Smrtka v populárnej kultúre
Niet pochýb o tom, smrtka robí veľkú postavu, čo je dôvod, prečo sa objavil v príbehy a legendy po celé stáročia. Jeden archetypálny príbeh - " podvádzanie smrti " Príbeh - rozpráva o osoby sa snažia oklamať Reaper v snahe uniknúť smrti. Henry Wadsworth Longfellow je " The Legend of rabína Bena Leviho " je klasický príklad. V Longfellow básne, smrť príde na svätého muža s pochmúrnym oznámením: " Lo! čas sa blíži /Keď musíš zomrieť. " Rabín sa pýta, či môže držať meč smrti. Smrť ruky zbraň na rabína, ktorý sa rýchlo beží a skrýva, kým Boh môže zasiahnuť na jeho účet. Zobrazí sa Boh a náhradné diely Ben Levi život, ale hovorí rabín vrátiť meč jeho právoplatnému majiteľovi.
Ostatné semenné práce stuhne náš moderný pohľad na Reaper, ako je Danse Macabre alebo Tanec smrti, typ hry, ktorá
