Otázky znásilnenia, domáceho násilia, potraty a prístup k starostlivosti o deti prišli do popredia feministických platforiem. Prostredníctvom vedomie povedomia, ženy mohli určiť spoločné boja a získať podporu, zatiaľ čo feminizmus vyrástol do masového hnutia. Z tejto formy zapojenia, slogan " osobné je politické " výstižne zhrnul ciele druhej vlny feminizmu. Aké boli kedysi súkromné záležitosti boli teraz vo verejnej sfére.
V roku 1968, prvé národné oslobodenie žien Konferencia sa konala v Chicagu, a v roku 1970, feministické aktivisti začali svedkami plody svojej práce v vážny. V roku 1972, Washington, DC, založil prvú znásilnenie krízy linku, a Najvyšší súd legalizoval potraty cez Roe v. Wade v roku 1973. O dva roky neskôr, Spojené štáty uľahčila prvý globálne fórum o otázkach týkajúcich sa žien. Ale ako šírenie hnutí, ale tiež vystavený zlomeniny v rámci feministickej ideológie.
Rozkol Do Feminizmus
Bránky občianskych práv a práv žien zdieľajú mnoho z rovnakých zastrešujúcich tém slobody, rovnosť a sociálnu spravodlivosť. Počas prvej vlny feminizmu, oslobodený otrok Sojourner Truth sa vyslovil pre emancipáciu rovnako ako všeobecné volebné právo. Druhej vlny feministky tiež požičiaval Vedomie na zvýšenie taktiky z hnutia za občianske práva.
Ale tie dve činnosti sa nie vždy využívať ich spoločných rysov. Reakcia niektorých významných prvej vlny feministky vrátane Elizabeth Cady Stanton, na právne predpisy umožňujúce čierni muži, aby hlasovali odhaľuje temné spodné prúdy rasizmu v raných feministických hnutí. Betty Friedanové " Mystique Ženská " bol kritizovaný od jeho publikácie pre svoju neschopnosť riešiť neutešenú situáciu menšín a robotníckej triede žien, ktoré nemali ľahký prístup k vysokoškolskému vzdelávaniu alebo výber, aby zostali doma.
Na rozdiel od bielych feministiek, čierne ženy bojoval dvojaký boj proti rasizmu a sexizmu. Black feminizmus vyrástol z neúspechu feminizmus druhej vlny k riešeniu tohto jedinečného boj. Black feministická spisovateľka Bell Hooks odmietol myšlienku spoločného útlaku žien, ktoré je spojili v rámci závodov a tried. Skôr, Háčiky napísal, vedúci biele feministky v roku 1970 len znova triedny Belošské nadradenosti tým neuznal skúsenosť, že je čierna žena.
Niektorí feministické organizácie v tom čase narazil prekážok integrácie bielej a čiernej členmi , Gloria Steinom a ďalši
